El IsIām

Bismi-Llāhi-r-Raḥmāni-r-Raḥīm,

El Islām ha sido revelado a nuestro señor Muḥammad (SAAWS), el último de los Profetas, el mejor de los Mensajeros y el Imām de los Piadosos, en el siglo VII de la era cristiana, en la ciudad santa de la Meca (Península Arábiga).

Según el ḥadīṯ de Ŷibrīl, el Islam se fundamenta en cinco pilares (arkān):

1. Šahāda: el testimonio de la Unicidad Divina y de la Profecía de Muḥammad (SAAWS).

2. Ṣalāt: la oración canónica cinco veces al día.

3. Zakāt: el impuesto ritual una vez al año, si se tiene dinero.

4. Ramaḍān: el ayuno del mes sagrado de Ramadán.

5. Ḥaŷŷ: el peregrinaje a la Meca, si se tienen los medios y la salud.

La Fe que profesa el Islam se fundamenta en seis artículos:

1. La creencia en Allâh y en la Unicidad Divina.

2. La creencia en los Ángeles.

3. La creencia en los Libros Sagrados y las revelaciones.

4. La creencia en los Profetas (AS).

5. La creencia en el Día del Juicio Final.

6. La creencia en el Decreto Divino, tanto de su bien como de su mal.

La práctica ritual ha sido codificada en el Islam en cuatro escuelas jurídicas (maḏhab) distintas, que han recibido el nombre de sus fundadores: Abū Ḥanīfa, Imām Mālik, aš-Šāfiʿī, Aḥmad ibn Ḥanbal. De ahí las cuatro escuelas jurídicas: Hanefismo, Malekismo, Shafeísmo y Hanbalismo; que a lo largo de la historia, se han ido implantando en zonas geográficas determinadas. Por ejemplo, en el norte de África, se implantó el Malekismo. Al ser el Šayj Aḥmad at-Tiŷānī (RAA) mālikī, los discípulos tiŷānīs también suelen seguir la escuela mālikī, aunque esto no es una obligación. Se puede tener otro maḏhab que el mālikī y ser tiŷānī.

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